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【今宮神社】《大国主命(おおくにぬしのみこと)・事代主命(ことしろぬしのみこと)・稲田姫命(いなだひめのみこと)など》��075-491-0082

　京都における屈指の古社の一つ。疫病をはらうために京都の四隅に疫神を祀り、御霊会(ごりょうえ)が行われ、京都の北に創祀されたものと思われる。「日本紀略」によれば、994年(正暦5)、天下に疫病が流行したしたとき、神輿二基をつくり、船岡山に安置して御霊会を行ったことがみえる。創祀以来、疫神を祀る神社として上下の崇敬を得、中世の兵乱下にもよく社運を維持していた。とくに西陣の機業地の産土神(うぶすなかみ)とあがめられ、古来上京を代表する神社となっている。

本殿	疫(えやみ)社	拝殿
阿保賢さん	織姫神社	あぶり餅(一和)

■本殿　明治35年の再建で、その左の摂社疫神社は本社遷座以前よりの鎮座といわれている。

◆四面石仏[重文・藤原]　当社の社宝中、随一のもので、約60センチ角の古生層からなる非常に細かい水成岩で、四方に藤原式の薬師・弥勒・弥陀・釈迦の坐像を線刻し、1125年(天治2)の銘を刻む。大正年間に発見されたもので、紀年銘をもつ石仏としては、現存最古のもの。

◆神占石(かみうらいし)　俗に「阿呆賢(あほかし)さん」ともよばれ、石を叩いたり突いたりすると重くて上がらず、撫でたり拝んだりして持ち上げると、軽々と上がるといわれる。

◆鯰(なまず)の台石　末社宗像(むなかた)神社の社壇の側面の台石に長さ60センチ余の鯰の彫物があって、他にその例をみない。俗に「弁天さん」とよばれ、鯰はその神の使者として彫られたものと思われる。

◇やすらい祭　京都三大奇祭の一つ。他に太秦の牛祭・鞍馬の火祭がある。この祭は西賀茂・上野等、周辺の諸村落から烏帽子・素袍(すほう)等に行装した人々が、多くの草花で飾った美しい緋の錦蓋(きぬがさ)を中心とし、四人の黒毛・赤毛の鬼を従えて一団となり、笛や鉦・太鼓に合わせて「やすらい花や」と囃し、踊りつつ参詣するお祭。一時中絶していたこともあったが、徳川綱吉の母桂昌院によって再興され、現在にいたっている。

◇玉の輿のお守り　徳川綱吉の母桂昌院の本名は、京都堀川の八百屋の娘・お玉といい、「お玉さん」にあやかり、今宮神社のお守りとして授与されている。

◇あぶり餅　今宮神社の名物として昔から親しまれている。これを食すれば疫病をはらうといわれる。この餅は指先でちぎった餅片を竹串に刺し、炭火であぶって調味味噌をつけたものであるが、竹串は神前に供えた斎串(いぐし)を用いる。

参考資料　昭和京都都名所図会　竹村俊則著より